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和中秋干系的神话听说里，“嫦娥奔月”应该是流传最广的阿谁。
在正版故事中，后羿是一语气射下九个太阳、救庶民于水火的大勇士。嫦娥则是后羿的内助，娟秀和缓，常挽回生计贫穷的乡亲。
一个或然的时机，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。凡东说念主吃了这种药，不但能反老还童，还不错弃世羽化。但后羿不肯意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。
六合莫得不通风的墙，仙药的事很快被后羿的门徒——逄蒙清爽，逄蒙是一个善于射箭但品行怪异的凡人，他一心想把后羿的仙药弄得手。
时候来到八月十五，后羿带弟子外出，逄蒙假装生病留了下来。夜里，逄蒙手提宝剑，阻止嫦娥把仙药交出来。在最危境的时刻，为了幸免仙药落入贼东说念主之手，嫦娥惟有一口吞下了仙药。
吃了仙药的嫦娥，轻浅飘地飞到了月亮上，和后羿隔空远望。
乡亲们想念嫦娥，在院子摆上嫦娥普通爱吃的食物为她祝愿。自此，每年八月十五，也就成了东说念主们逸想团圆的中秋。
1
月亮
嫦娥奔月的故事仍是流传千年，东说念主们对中秋的脸色也更加浓厚。
中秋节发祥于先秦，定型于唐朝，由皇帝祭月、秋社、赏月和听说等汇合而成。
最早的时候，古代皇帝是在秋分祭祀月亮。举例《周礼·春官宗伯·典瑞》郑玄注：“皇帝常春分朝晖，秋分夕月。”
但因为秋分的晚上不一定有月亮，有月亮也不一定圆，于是民间逐渐把秋分祭月改到中秋。
发展于今，中秋节仍是与春节、清朗节、端午节并称为中国四大传统节日。2006年5月，中秋节还被国务院列入首批国度级非物资文化遗产名录。
这么一个恢弘的节日，民间传统的庆祝神志包含拜月、赏月、吃月饼、猜谜等。往细处看，各地的庆祝神志也有所互异。
在湖广一带，东说念主们灵验瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗，当地的中秋燃灯鸿沟仅次于元宵灯节。
在广东，中秋节流行“树中秋”，行将灯彩高竖起来。到了晚上，满城灯火，如繁星点点。
在江西，不少地区还有“烧塔”的习俗。塔高1到3米不等，多用碎瓦片或砖块砌成，中秋晚上便点燃打消，极为壮不雅。
中秋节不啻吵杂在中国，相似风行国外。
在越南，中秋节是儿童的一个节日。家长会送给孩子们最疼爱的玩物和零食，越南孩子在中秋夜还要提鲤鱼灯出游玩耍，预示长大“跳龙门”。
在马来西亚，吃月饼、赏月、提灯笼游行是当地华东说念主代代相传的中秋习俗。不仅舞龙舞狮，还能看到载有“嫦娥”、“七青娥”的花车漫游。
此外，在日本、新加坡、菲律宾等地，也皆有不同神志过中秋。
看下来不难发现，不管古今中外，中秋皆少不了一个元素：月亮。
“嫦娥奔月”的神话，恰是源自古东说念主对星辰的真贵。本色上，中秋即是个对于月亮的节日。它的通盘习俗委果皆和月亮干系：祭月、赏月、吃月饼、团圆……
在江西安远的农村地区，中秋节还有个“请月姑”的习俗。据说每逢中秋月圆，月姑便会下凡，为东说念主们息事宁人。在台湾新竹，东说念主们则在月下设案焚香，并供上瓜果祭拜，这叫“拜月华”。
尊崇月亮的也不啻中国东说念主。印度东说念主觉得月亮是种子的抓有者；大洋洲岛屿上的土著觉得稻神居住在月亮上；在苏好意思尔端淑的神话谱系里，天父之神和地母之神生下了最高神——恩利尔，最高神生下了月神和太阳神。其中，月神位居太阳神的上位。
奥密而远方的月亮，承载着东说念主类最好意思好的遐想。
2
好意思酒
中秋的经典预想，除了月，还有酒。
古代东说念主们祭祀拜月的时候，便会拿酒供奉神明，祈求五风十雨。在先民们看来，酒本即是食粮酿造而成，是一种丰充的符号。
再到其后，中秋饮酒渐成习俗。唐代已有登台不雅月、饮酒对月的行为；《东京梦华录·卷八·中秋》也纪录，“此夜天街贸易，直到五饱读，玩月游东说念主，婆娑于市，至晚赓续。”不醉不归，这是属于北宋东说念主民的风光。
纵不雅历代文体作品，和中秋饮酒干系的佳句擢发难数。
苏东坡说，明月几时有？把酒问苍天。
辛弃疾说，琼浆满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
赵鼎则云，芳尊好意思酒，年年级岁，月满高楼。
姜特立粗鲁，有清诗千首，好意思酒如川。中秋月，从今屈指，更借一千年。
黄庭坚感叹，由来鹤发生无种，岂似青山保不磨。胜事只愁樽酒尽，莫言争奈醉东说念主何。
张孝祥则有点孤苦，尽挹西江，细斟北斗，万象为来宾。扣舷独啸，不知今夕何夕……
在这月下，在这酒里，若干文东说念主诗人直吐襟怀，若干逶迤故事藏在杯中！
对于普罗寰球来说，中秋的酒和月亮一样，是一种开通的前言。遐想一下，中秋之夜，蟾光方正，丹桂飘香，与家东说念主与知交喝上一杯，岂不好意思哉？岂不快哉！
这一刻，通盘的欢乐，通盘的柔情，通盘的感动，皆在酒里。
3
团圆
往深处看，不管是月如故酒，皆是东说念主们对团圆的寄予。
纵不雅中国节日，多量与月亮的指点干系，节期以月的弦、望、晦、朔为基准。月半时节的朔月，给东说念主清脆丰润的嗅觉。而中秋之月是一年中最迷东说念主的月亮，中秋节也被赋予团圆庆贺的中枢文化内涵。
月有阴晴圆缺，东说念主有生离差别。中秋的那轮圆月，承载着念念念与祝愿，在外漂流的游子，看到月亮，就如同回到了家乡。
哥也操而酒，是心理的催化剂。李白月下独酌，苏轼欢饮达旦。借着酒劲，他们邀请月亮来家里作客，不负良辰，不负好意思景。
2024甲辰中秋降临之际，东说念主们对月与酒的期待也来到了偏激，好多优秀的创意产物也不息显现。举例茅台文旅发布的“传统中国节·中秋团圆季”文创套盒就很好地交融了这两个经典预想。套盒内部有两瓶53%vol 200ml贵州茅台酒（甲辰中秋），还有一套醉月不雅辰镜。
茅台的酒无需多言，它仍是是一种气象，其酿制技巧入选国度首批非物资文化遗产代表作名录，是一张香飘宇宙的“中国柬帖”。算作茅台的主打产物，飞天茅台在商场中一直很抢手。
这醉月不雅辰镜也颇有真理，光这镜筒就由五段组成：
第一段，标牌由茅台经典斜线标与飞天、玉兔、桂花、圆月等元素互相交汇，组成了一幅“金桂浮云半遮月，广寒宫里舞嫦娥”的概述画面。
第二段，由茅型瓶与中国传统四方一语气纹有机聚首，既具有茅台文化特征又富含传统文化底蕴。
第三段，接受经典如意纹，符号欣喜如意。
第四段，双龙抱月图，高明地呼应了中秋的主题。
第五段，物镜部分的蟾光掠影造型，更加增添了产物的中秋属性。
这么一款醉月镜，不仅具有望远的功能，还不错通过增倍镜、镜架的组合用来赏月。这个中秋，月亮不再远方，它就在你的目前。
希望东说念主永久，沉共婵娟——在这一刻，这种嗅觉变得特殊浓郁和了了。
遐想一下，中秋那天porn hongkongdoll，一边饮酒，一边不雅月，咱们仿佛穿越到了嫦娥奔向月亮的阿谁夜晚。